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★★★2.소외에 대하여★★★ 탄생의 과정은 지속적으로 이어진다. 아이는 바깥의 사물들을 지각하기 시작하고, 나름의 정서로써 반응을 하고, 사물을 손으로 만지고, 움직임에서 일관된 면을 보이고, 걸음을 배우기 시작한다. 탄생의 과정은 그렇케 지속된다. 아이가 말을 배우고, 사물의 용도와 기능을 터득하고, 스스로를 다른 사람들과 연관시키는 법을 익힌다. 벌받을 짓을 피하고 칭찬받고 상을 받을 행위를 하려고 한다. 인간은 그렇케 천천히 성장을 하면서 사랑을 하는 법을 배우고, 조리있게 생각하는 법을 익히고, 세계를 객관적인 눈으로 보는 법을 배운다. 그는 힘도 길러가기 시작한다. 자기 존재에 대한 자각을 획득하게 되고, 삶을 흐트러지게 하려는 온갖 감각의 유혹을 이겨내는 법을 배운다. 한 개인의 전체적 삶은 그 스스로를 이 세상에 태어나게 하는 하나의 과정에 다름이 아니다. 실제로 우리는 죽음의 순간에 이르러서야 비로소 완전히 태어나는 것이다. 그런데 대다수의 개인들은 완전히 태어나기도 전에 죽음을 맞이해야 하는 운명을 안고 있다는 것이 이 세상의 비극이라면 비극일 것이다. -----에리히 프롬----- ┃┃                                             ┃┃ :::정월 열이튿날::: 결손가정에서 성장한 사람들 중에는 자기 감정을 표현하거나 나름의 의견을 갖는다는 것을 남의 웃음을 사거나 벌받을 짓이 되는 것쯤으로 여기는 이가 많다. 그런 사람들은 대개 자기가 믿거나 느끼는 바를 스스로 부인하거나 숨기는 것이 숨을 쉬는 것 만큼이나 자연스러운 일이라고 여긴다. 그리하여 그는 자기에게서조차 소외된 채 성인이 된다. 자기의 바람과 욕구와 생각, 가치관, 감정이 어떤 것인지를 그는 알지 못한다. 그의 내면의 세계는 발견되지 않았고 발굴되지 않았으며, 그리하여 죽음의 세계가 되어 있다. 그는 자기의 본질로부터 멀리 떨어진 채 살아가는 것이다. 그처럼 숨막히는 상태로부터 벗어나려면 무엇을 어찌해야 하는가? 자기발견이란 것을 최우선의 과제로 삼아야 한다. 오랫동안 억눌려 있었던 감정들을, 신념들과 관심들을 해방시켜서 밖으로 털어놓음으로써 그는 비로소 자기자신을 발견해 가기 시작하는 것이다. 아울러서 그가 날마다 맞닥뜨리는 모든 상황에 대해서 자신이 어떠한 태도로 어떻게 반응하는지를 규명하려는 노력을 기울여야만 한다. 순간순간의 현실을 냉엄하게 파악하여 감정에 치우침이 없이 거기에 대처하여야 한다. 처음엔 그것이 무척 어려운 일인 만큼 억지로라도 정신을 집중하여 나름의 입장을 취하고 나름의 의견을 피력하여야만 한다. 오래지 않아서 그는 감연히 삶의 대열에 참여하게 될 것이다. 그저 발길이 닿는 대로 따라 가는 것이 아니라 자신의 의지에 따라서 나아가게 되는 것이다. 그리하여 한때는 형편없이 늘어져 있었던 그의 세계가 약동적인 세계가 되고 의욕을 돋우는 세계가 되는 것이다. ┃┃                                             ┃┃ :::오늘의 명상::: 내면의 세계를 탐색하는 일에는 그 끝이란 게 없다. 거기에는 끝없는 시작만이 있을 뿐이다.

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